宋代福州第一個狀元許將
許將（1037—1111年），字仲元。閩侯縣人。北宋大臣。
神宗薦才
許將于宋仁宗景祐四年生于閩縣一個官宦之家。少時隨父母遷住福州罾浦巷（今河東街），后移瓊河（今水部）。許將自幼喜愛福州東山秀麗風光，常在東山碧巖亭讀書；25歲考中嘉祐八年（1063年）狀元，是福州歷史上宋朝的第一個狀元。因其父許士安于英宗治平四年（1067年）考中狀元，其弟許恒于神宗熙寧三年（1070年）考中狀元，所以時人稱其為“一門三狀元”，并將他們后來居住的地方叫“狀元境”，一直沿用至今。
許將歷任簽書昭慶軍判官，明州通判等職。他的文章寫得十分漂亮，歐陽修讀他的賦，非常贊賞，認為前途不可限量。神宗令其召對，見才華出眾，任為集賢校理，編修《中書條例》。熙寧四年（1071年），許將自太常丞，本應轉為博士，卻超前改任右正言。宰相王安石擬以李定、章惇直入舍人院，神宗說：“許將狀元及第，已官右正言，為什么不令入院？”遂命許將直入舍人院，次日管理“流內銓”事。能由皇帝特命升官，是一件十分榮耀的事，一時傳為佳話。
1074年，許將又奉旨免試任為皇帝起草詔書的官。遼國派兵20萬圍逼代州，遣使要求朝廷割讓代地，往年負責與遼國聯絡的使臣不敢前往處理國事，神宗命許將前往。許將先到樞密院詳閱有關檔案，心中有了第一手材料，及至遼國，先是轟動了當地老百姓，紛紛傳說：“看南朝狀元去！”于是萬頭攢動，不少人甚至跨上屋梁聚觀，盛況空前。后來遼國安排與遼將比試箭術，許將一箭射中紅心，令圍觀將士贊嘆不已。當遼國大臣蕭禧接待中提出割讓代州之事，許將以滿腹經綸，對答如流，他那有理有節的說詞，令蕭禧不敢強辯，順利地解了代州之圍。許將回朝后，神宗表揚他言語得體，不失大國體面，遂升他知宙官西院，直學士院，管尚書兵部事。
施政寬厚
“流內銓”是朝廷專設擢升人才（一品至九品）的衙門，原來參加銓選的人，先南曹，后考功，考核沒有具體的條文規定，因此，從事這項工作的吏人可以從中操縱，選人又無法告訴長官。許將經過認真的調查研究，認為這種現狀應當改變，于是奏請皇帝撤消南曹，設公廨招待有意見上訴的人，使士子不再遇到刁難。
許將負責兵部事務中，發現河北保甲，陜西、河東弓箭社，福建、兩湖槍仗手，雖有名冊，但人數與入伍年月大多不一致，稽查很困難，他就逐一加以整理。元豐元年（1078年），許將升為翰林院學士起居舍人兼侍讀，又暫代開封府，為同輩所忌，剛好遇到饒州進士虞番控告太學取士不公、事交開封府處理，此案涉及到一位太學上舍生，許將命拘生審問，該生又因禮部考期將近，許將奏請把上舍生無罪釋放。虞蕃再控許將也曾薦人于直講，神宗命御史蔡確、舒亶逮許將父子入府審問，3個月后才結案，許將以釋放上舍生失職，降為鄲州知府。
1081年，許將又以龍圖閣待制起用，原擬任秦州知府，后改揚州，再改鄆州。當年，正月元宵夜燈會，吏人捕為盜的人入獄，許將說：“這是絕其自新之路”，經教育后全部釋放，自此民間無一人犯法，三獄皆空，人們傳說：“自前太守王曾后五六十年，今日始再見獄空。”當時市民喜聚會批評政府設施，許將不加禁止，其風自息。
許將后被召為兵部侍郎，上疏條陳八事，他認為：“兵之事有三：曰禁兵，曰廂兵，日民兵。馬之事有三：曰養馬，曰市馬、曰牧馬。兵器之事有二：曰繕作，曰給用。”后來征討西夏用兵，神宗派近臣向兵馬的數字，許將立即具體上奏。次日，神宗問宰相，宰相卻不能答。
三起三落
1085年，許將以龍圖閣直學士，任成都知府。不久，神宗死。不滿10歲的哲宗繼位，大權落在反對變法的高太后（神宗母親）手中。高太后起用保守派，罷青苗法，任司馬光，呂公著為宰相。司馬光與朝廷一幫人等是反對王安石的新法的，在神宗朝，兩派的斗爭就十分激烈，大多數朝臣卷入這場政治漩渦，許將卻能超然面對，沒有具體表示，所以歷次政局變動，對他都沒有影響。1088年，許將人為翰林院學士，翌年，任尚書左丞。有一次，朝廷擬用王文郁、姚兕領軍，宰相呂大防建議擬由張利一、張守約以代。許將初與呂大防同議，以后又密奏張利一不可用。御史中丞蘇轍等人連上奏章彈劾許將窺伺帝意，許被降為資政殿學士，先后任定州、揚州、大名知府。
1094年，朝廷復行新法，章惇為宰相，許將入為吏部尚書，又升尚書左丞，中書侍郎。當時朝廷貶逐舊派諸人殆盡，甚至準備掘司馬光的墓，哲宗就以此事征詢許將意見，許將不同意；后又有大臣提議效漢、唐故事，大行殺戮，哲宗又問許將，許將奏答：“漢、唐雖有此事，但本朝尚未有此舉，所以治道超過漢、唐。”哲宗皆納其言。
不久，哲宗死，無子。宰相章惇議立簡王，皇太后議立端王，許將與樞密院士曾布、尚書左丞蔡卞等贊成皇太后的意見，于是定立端王，是為徽宗。崇寧元年（1102年），許將因擁立皇帝有功，晉級門下侍郎，金紫光祿大夫。因撫定鄯、廊州，復又收復河涅有功，轉特進，凡居政府要地近十年。他60歲那天，皇帝還賜羊、酒等賀禮。
后來，奸臣蔡京門人，御史朱諤有意陷害，錄其以往奏章，排比前后不一致的地方劾奏許將。許將又被降為資政殿大學士、河南知府，但御史再次接連劾奏，致許將再降為資政殿學士、大名知府加觀文殿學士、奉國軍節度使。
許將在大名，嚴守法制，凡見官吏禮節、服飾不合規定者皆嚴厲批評，使當時的臣官莫不遵守制服規定。他在大名六年，屢請退休，又召為祐神觀使。政和初年（1111年）卒，享年75歲，葬福州東山。徽宗親賜御書墓表曰：“兩朝弼翊贊良臣文定許將之墓。”
子承父志
許將第八子許份（1079—1133年），字子大。幼年勤于學習，能文，深受父親鐘愛。及長，以父蔭官右承務郎，管理國子監書庫，因此得以博覽群書，諸子百家無不精讀，尤其熟悉宋朝典故。崇寧二年（1103年）登進士甲科，徽宗親閱對策，十分賞識，特召見便殿。從此以后，甲科進士皆予召見，成為定例。
許將死后，許份形容憔悴，居住墓旁，手抄佛經。服滿，曾上疏請朝廷依漢、唐舊例，錄用皇族為官，被采納，一月之中選用宗室20余人。許份任宗正卿7年，徽宗以其父擁立有功，升許份為徽猷閣待制，提舉萬壽觀。不久，出任鄧州知府兼荊西南路安撫使加朝奉大夫，封閩縣開國子，皆為特殊恩典。
許份在鄧州為官四年，有其乃父寬厚施政之風，經常深入了解民情，決定都由自己作主，訟案也沒有積壓，使滑吏無法操縱，人民不敢犯法，一路獄空80余縣。有一年旱情嚴重，別地有餓死人滿路，朝廷命許份救濟，他事先準備好一切人民生活必需用品，并擊鼓給糧食，親往巡視饑民生活情況，這樣過了10個月，共救饑民二萬六千多人。他離任時，人民遮道泣留，后又立祠百花洲。
靖康元年（1126年），金兵攻陷開封，俘虜徽、欽二帝和后妃北去，許份奏請徽宗之子康王趙構用兵西北，不從。他見時局已不可挽回，遂回福州，住東山大乘寺。他對子弟們說：“我父親在世，常囑不要忘記故鄉，我于今對得住先人了。”每逢春秋節日，許份率子弟上墓，遇見長輩皆致敬禮；親友家中有婚喪大事，亦必親自前往。
東山大乘寺系福州名勝，林泉幽美，許份居住寺中，常與李綱等名士作詩唱和。生前著有《文集》四十卷。紹興三年（1133年）七月二十八日病卒僧舍，年55歲，朝廷贈金紫光祿大夫。他死之日，因在世時為人慷慨，喜助人急需，當官時交際繁多，公款不夠開支就拿出私款補助，以致家無余財，令送葬之人唏噓不已……李綱曾作二首詩挽悼他，詩云：“芬芳登桂籍，烜赫紹家聲。持橐恩輝煌，分
符政術明。優優方膴仕，郁郁遽連城。庭戶多蘭玉，應無可恨情。”另一首云：“接武鴛鴦列，交承淮海州。平生欽德望，避地款風流。樽俎開幽抱，江山共勝游。那知生死隔，哀淚洗難收。”這兩首詩形象地歌誦了許份的家世和個人的政治才干及表達李綱本人與他的友情。（黃安榕）
（來源：《可愛的福州叢書之三 福州人杰》）
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