收藏大家王世襄
作者：林國(guó)清
一、文化貴族
王世襄（1914—2009），出生于北京，祖籍福州，文物專家，學(xué)者，文物鑒賞家，收藏家，第六、七屆全國(guó)政協(xié)委員。其入閩始族王旭窗于明嘉靖年間從江西清江遷來(lái)，經(jīng)營(yíng)陶瓷生意。至第十世王慶云于清道光九年（1829）成進(jìn)士，官至工部尚書和兩廣總督。王慶云之后，歷代為官。王慶云的孫子王仁堪，還是清光緒三年（1877）的狀元！王世襄的祖父王仁東是王慶云的第四個(gè)孫子，出生于福州城內(nèi)登龍巷王家大宅，光緒二年鄉(xiāng)試舉人，初任內(nèi)閣中書，后歷任南通知州、江蘇候補(bǔ)道、蘇州糧道兼蘇州關(guān)監(jiān)督。祖母劉學(xué)熹是河南布政使劉齊銜（福州宮巷人）的三女兒。至民國(guó)期間，王世襄的父親王繼曾還任北洋政府外交部政務(wù)司司長(zhǎng)，后出使墨西哥和古巴為公使，他的母親金章更是留學(xué)法國(guó)的蟲(chóng)魚(yú)派畫家。王世襄很早的時(shí)候就受到中西文化的熏陶，父親的家族為他在儒學(xué)方面提供了精神食糧，而母親家族則為他提供了巨大的藝術(shù)基因。清渠編著《民國(guó)十大藏家》中，列王世襄為第二，稱他為“文化貴族”。
二、文物人生
從十一歲開(kāi)始，王世襄先在美僑學(xué)校學(xué)英語(yǔ)，又在老宅里請(qǐng)“家教”，讀經(jīng)史子集、詩(shī)詞韻律、禮儀雅樂(lè)等，二十歲入燕京大學(xué)。但他喜歡接觸校外的世界，豐富自己的知識(shí)。他在《燕園景物略》里寫：“予來(lái)燕京四年，不憚霜雪，不避風(fēng)雨，不分晝夜，每于人不游處游，人不至?xí)r至，期有會(huì)心，自悅而已?！边@些對(duì)他的學(xué)術(shù)研究大有幫助。如他在《華光》雜志分三次發(fā)表了關(guān)于大鷹和北京人玩鷹民俗的文章，旁征博引，詳細(xì)講述捕鷹、養(yǎng)鷹、馴鷹、放鷹的諸多程序，還追根溯源，在各種文獻(xiàn)中尋找和考據(jù)中國(guó)人養(yǎng)鷹的歷史，把民俗風(fēng)情提高到學(xué)術(shù)歷史的高度，得到社會(huì)的好評(píng)。之后他又用英文發(fā)表《關(guān)于姚最<續(xù)畫品錄>中的一個(gè)錯(cuò)字》。更是花了三年的時(shí)間，寫成《中國(guó)畫論研究》的論文，并順利通過(guò)答辯，獲燕大文學(xué)碩士學(xué)位。1943年，北平淪陷，王世襄流落到西南大后方擔(dān)任燕京大學(xué)成都分校文學(xué)系助教，又追隨梁思成參加營(yíng)造社，溯江而上，到了李莊。1945年，日本無(wú)條件投降，王世襄立即趕到重慶，拜見(jiàn)擔(dān)任清理戰(zhàn)時(shí)文物損失委員會(huì)主任的杭立武，被派往清理戰(zhàn)時(shí)文物損失委員會(huì)平津區(qū)辦公處工作，職務(wù)是助理代表。剛好美國(guó)大都會(huì)美術(shù)館副館長(zhǎng)翟蔭受聯(lián)合國(guó)文物保護(hù)組織委托，來(lái)華考察戰(zhàn)后中國(guó)文物損失和保護(hù)狀況，王世襄以他英語(yǔ)的功底，被推薦為翟蔭的英語(yǔ)翻譯。因此，他也得到了許多的方便，掌握了許多文物的流向。接著他開(kāi)始展開(kāi)追尋文物的工作，沒(méi)收德國(guó)人楊寧史收藏的青銅器240件，收購(gòu)郭觶齋藏瓷200多件，追回美軍人德士嘉定非法接受日本人的宋元瓷器若干件，搶救面臨戰(zhàn)火威脅的長(zhǎng)春存素堂絲繡約200件，還接收了溥儀留在天津張園保險(xiǎn)柜中的珍貴文物約1800件。1946年12月，又受清理戰(zhàn)時(shí)文物損失委員會(huì)的指令，東渡日本追索國(guó)寶，至次年的3月，帶回存放在東京上野公園日本中央圖書館內(nèi)107大箱古籍善本。
三、著作等身
1947年3月，王世襄被任命為故宮博物院古物館科長(zhǎng)。他提出 “弄清家底，加強(qiáng)保管”的工作方針，得到故宮博物院院長(zhǎng)馬衡的支持。1948年5月，王世襄得到美國(guó)洛克菲勒基金會(huì)贈(zèng)予中國(guó)故宮一個(gè)去美國(guó)及加拿大考察博物館一年的名額。他乘“威爾遜”號(hào)輪船遠(yuǎn)渡重洋前往美國(guó)。先后訪問(wèn)了美國(guó)的紐約、波士頓、華盛頓、芝加哥、堪薩斯、圣路易斯和加拿大的一些博物館和美術(shù)館，特別留意收藏有中國(guó)文物的公私博物館，對(duì)他們的藏品考其形制，仔細(xì)欣賞，進(jìn)而追根溯源，記錄下諸多重要流失文物。美國(guó)有幾個(gè)大學(xué)都爭(zhēng)著要請(qǐng)他留下來(lái)當(dāng)助理教授。都被他婉言拒絕了。1949年8月，他回到已經(jīng)和平中華人民共和國(guó)成立后的北平，被任命為故宮陳列部主任。1953年，任中國(guó)音樂(lè)研究所副研究員。但接下來(lái)的幾年，他受到諸多不公平的際遇。如1953年，他接受“三反”的審查，被調(diào)離故宮；1957年，又被戴上“右派”的帽子；1966年，被視為“黑五類”遭游街批斗，1969年，被下放到湖北咸寧的“五七干?！眲趧?dòng)改造，直到1973年夏天，才平反回到北京，重新安排在故宮工作。1980年，任國(guó)家文物局中國(guó)文物研究所研究員。這時(shí)，他從民國(guó)第一藏家張伯駒處接觸到晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》，欣喜異常。這帖已經(jīng)存世1700多年，為“法帖之祖”， 是九大“鎮(zhèn)國(guó)之寶”之一。王世襄詳盡地研究了《平復(fù)帖》的質(zhì)地、尺寸、裝裱、引首、提簽、本文、款識(shí)、印章、題跋、收藏印和前人著錄等，寫成《西晉陸機(jī)平復(fù)帖流傳考略》，后被載入《故宮博物院藏寶錄》，為故宮文物的整理與建檔提供了范本。此外，他還修訂了《髹飾錄解說(shuō)》，接著又著手研究明清家具。先后在《故宮博物院院刊》上發(fā)表《略談明、清家具款識(shí)及作偽舉例》和《<魯班經(jīng)匠家鏡>家具條款初釋》，開(kāi)啟了中國(guó)古代家具研究的先河。1985年，出版《明式家具珍賞》。1989年，出版《明式家具研究》。此外，他還著有《蟋蟀譜集成》《廣陵散》《中國(guó)古代音樂(lè)書目》《清代匠作則例匯編·佛作·門神作》《竹刻藝術(shù)》《竹刻鑒賞》《中國(guó)古代漆器》《中國(guó)美術(shù)全集·漆器》《中國(guó)美術(shù)全集·竹木牙角器》和《北京鴿哨》等，另發(fā)表有其他論文、雜文90余篇，真可以說(shuō)是著作等身了。他的《北京鴿哨》曾得到溫家寶總理的賞識(shí)，慰勉有加。他十分激動(dòng)，為詩(shī)曰：“物種消亡悔昨非，幸存珍重等珠璣。天安門上晴空碧，愿見(jiàn)鴿群帶哨飛。”此外，特別是對(duì)于明式家具，王世襄的研究聲譽(yù)日隆，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為和郭沫若青銅器、沈從文古代服飾研究并列的中國(guó)現(xiàn)代三大社科研究成果之一。
四、藏品累累
王世襄的收藏自1949年回國(guó)后就已經(jīng)開(kāi)始。當(dāng)時(shí)北京城的古玩店、鬼市里的藏品中有頗多的精品。雖然他的錢不多，但心誠(chéng)，幾十年如一日的“撿漏兒”，竟也十分可觀。有一次在通州鼓樓北小巷一個(gè)老太太家中，看中一對(duì)無(wú)束腰的直棖黃花梨杌凳。老太太說(shuō)要20元，王世襄付了20元。但老太太又后悔說(shuō)：“價(jià)格要等兒子回來(lái)后再說(shuō)。”他等到天黑，老太太的兒子還沒(méi)有回來(lái)。以后這杌凳卻被一個(gè)“打鼓的”收購(gòu)走。世襄找到這個(gè)“打鼓的”，卻要價(jià)40元。40元就40元，但王世襄口袋里可沒(méi)有帶錢來(lái)，只好回家取錢。取了錢來(lái)，這杌凳又已經(jīng)被紅橋經(jīng)營(yíng)硬木材料的梁家兄弟買走。之后王世襄鍥而不舍地往梁家跑，經(jīng)一年多幾十次的協(xié)商，梁家終于松口，最后以400元成交。幾經(jīng)周折，雖然價(jià)格是當(dāng)初通州老太太要價(jià)的２０倍，但他仍覺(jué)得很有成就感。
王世襄身為國(guó)家公務(wù)員，沒(méi)有太多的錢，但始終舍得用微薄的薪水、稿酬，靠他的“火眼金睛”，用時(shí)間換取空間的辦法，收藏有唐代大圣遺音伏羲式琴、明代朱小松歸去來(lái)辭圖筆筒、明代朱三松竹雕老僧、明代崇禎沖天耳金片三足爐，以及一大批明式家具，都是極具有收藏價(jià)值的。2004年王世襄九十大壽的時(shí)候，香港有個(gè)姓莊的先生提出要收購(gòu)他所收藏的家具。王說(shuō)：“你買我的家具必須全部給上博（上海博物館），自己一件不能留。如同意，連收在《明式家具珍賞》里的家具，我一件也不留，全部出讓?！本瓦@樣，他慷慨地把79件明清家具，以定向轉(zhuǎn)買再捐獻(xiàn)的方式，送到上海博物館里去。他說(shuō)：“由我得之，由我遣之”，人心無(wú)愧，物得其所，大有古人之風(fēng)。2009年，王世襄以95歲高齡病逝于北京朝陽(yáng)中醫(yī)院。著名的文化老人黃苗子稱他是“一個(gè)真正了解中國(guó)文化生活和民俗學(xué)的人。”
（本文摘自：《福州史志》2016第1期）
（作者原單位：晉安區(qū)方志委）
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